Chương 356 tam tam vô tận, sáu sáu vô cùng, cửu cửu vô cực

Nhìn chăm chú kia giảm quân số mười vạn tả hữu, chậm rãi bắt đầu lấy lại sĩ khí trường thân quốc kiếp linh đại quân.

Nửa ngày lúc sau, Trần Thanh Tượng lấy chu thiên vương ấn cùng cửu cửu huyền hoàng đại ấn, chấp chưởng vận mệnh quốc gia vận số, hướng về tới rồi 80 vạn kiếp linh đại quân, giáng xuống pháp chỉ.

Làm này 80 vạn kiếp linh đại quân, không cần tiếp tục tới rồi hội hợp, hủy bỏ nguyên bản kia toàn tiêm trường thân quốc hai trăm vạn kiếp linh đại quân chiến lược.

Giáng xuống tâm thần ý chí, cùng chấp chưởng 80 vạn kiếp linh đại quân ba vị Huyền Tượng đạo tôn, cùng ba vị đạo lữ, tiến hành giao lưu.

Ngày kế.

Theo Trần Thanh Tượng giáng xuống người vương pháp chỉ.

Quỳ nguyên kia thay thế Trần Thanh Tượng suất lĩnh chấp chưởng hai mươi vạn kiếp linh đại quân, dừng lại bước chân, bắt đầu thay thế nguyên bản Trần Thanh Tượng công tác, lấy Huyền Tượng cốc vì trung tâm phương quốc núi sông xã tắc, tiến hành chải vuốt.

Mà thu nữ, vu cô, cùng với ba vị Huyền Tượng đạo tôn, tắc suất lĩnh bọn họ chấp chưởng 60 vạn kiếp linh đại quân, một lần nữa đối phương quốc bát phương tiến hành chải vuốt, diệt sát những cái đó không có thần phục kiếp linh.

Hơn nữa thuận tiện để ngừa vạn nhất, phòng bị cái khác phương hướng, khả năng xuất hiện xâm lấn.

……

Thu liễm bẩm sinh thần ma nói thân, Trần Thanh Tượng bắt đầu tuần tra linh sơn đại trận các nơi.

Chịu tải này đại thắng vinh quang, cũng lấy này yên ổn nhân tâm.

Làm những việc này lúc sau, Trần Thanh Tượng liền không có nhiều quản.

Tại đây đại chiến lúc sau, đủ loại chiến hậu vấn đề, tự nhiên có phương quốc văn võ nhóm tiến hành xử lý, không cần hắn này một vị Huyền Tượng xã tắc chủ phí tâm phí lực chủ trì.

Bất quá kia bày ra càn khôn pháp giới, Trần Thanh Tượng lại là không có thu liễm, mà là tiếp tục duy trì, để ngừa vị nào đại la thượng cảnh trường thân dị nhân, kia đột nhiên ra tay nhỏ bé tình huống phát sinh.

……

Tuy rằng dựa theo Phong Thần Bảng, đối đại la đạo cảnh truyền ra tin tức tới xem.

Đại la đạo tôn tại đây phong thần lượng kiếp trong lúc, nếu bình yên tị thế không ra, là có thể đủ vượt qua lần này phong thần lượng kiếp.

Nhưng nếu tại đây phong thần lượng kiếp trong lúc, đối kia chịu tải lượng kiếp vận số kiếp linh ra tay, vậy đại biểu này chủ động tiến vào lần này phong thần lượng kiếp bên trong.

Nếu là đại la sơ cảnh đại la đạo tôn.

Ra tay lúc sau, liền đại biểu tại đây phong thần lượng kiếp trong lúc, hắn liền vô thoát ly, lại vô bàng quan khả năng.

Hoặc là này đây xong kiếp số, do đó bình yên vượt qua lần này phong thần lượng kiếp.

Hoặc là chính là xong kiếp thất bại.

Hoặc là bị đánh vào vĩnh hằng mất đi.

Hoặc là kia đại la chân linh, thượng kia Phong Thần Bảng, ở thời gian nhất định nội, đã chịu Phong Thần Bảng trói buộc.

Đến nỗi kia bị vĩnh hằng trục xuất khả năng, đều bị hoàn toàn bị hạn chế.

……

Đến nỗi đại la thượng cảnh đại la thượng tôn, thì tại ra tay một lần lúc sau, tắc còn có một lần nữa thoát ly khả năng.

Đến nỗi đại la đến cảnh, ở ra tay hai lần lúc sau, đều còn có một lần nữa thoát ly cơ hội.

Đương nhiên, chỉ là có khả năng, có không chân chính thoát ly thành công, một lần nữa bàng quan lần này phong thần lượng kiếp.

Vậy còn muốn xem kia đối kiếp linh ra tay đại la thượng tôn, đại la chí tôn thủ đoạn.

……

Mà ở trời đất này đại biến lúc sau, này đó đối đại la đạo cảnh đủ loại hạn chế.

Đây cũng là hơn nửa năm trước, ở kia Thái Nhất Đạo mấy đạo quả trong vòng, một chút đại la căn nguyên ở hoàn toàn thành hình lúc sau, Trần Thanh Tượng lại không có trực tiếp thành tựu đại la đạo cảnh bộ phận nguyên nhân nơi.

Trừ bỏ bởi vì muốn tích lũy nội tình, muốn nhất cử vượt qua đại la sơ cảnh, thành tựu đại la thượng cảnh, thậm chí đại la đến cảnh thiên đại dã vọng ở ngoài.

Còn rất lớn một bộ phận nguyên nhân, chính là này phong thần lượng kiếp, đối đại la đạo cảnh này đủ loại hạn chế.

Đối với Trần Thanh Tượng tới nói, có thể tùy thời mượn, phục chế huyền minh hoàn tu vi cảnh giới, đỉnh cấp đại vu theo hầu.

Còn có như ý loại thượng phẩm bẩm sinh linh bảo, trấn thế hồ lô trong người.

Nếu chỉ là thành tựu đại la sơ cảnh, kia trừ bỏ mặt ngoài tu vi cảnh giới biến hóa ở ngoài, ở trên thực tế chiến lực, khả năng cùng hiện tại không có gì quá lớn khác biệt.

Thậm chí bởi vì phong thần lượng kiếp đối với đại la đạo cảnh đủ loại hạn chế, ở trên thực tế, khả năng còn không bằng hiện tại chỉ là Thái Nhất Đạo cảnh hảo.

Nếu liền như vậy thành tựu đại la đạo tôn, còn sẽ lãng phí ở thành tựu đại la đạo cảnh là lúc, kia một cái có thể trực tiếp thoát kiếp mà ra, do đó bàng quan lượng kiếp cơ hội.

……

Lại lần nữa kích phát hậu thiên công đức linh bảo hoàng thổ đài, tiến vào này sáng lập thời không trong vòng.

Trần Thanh Tượng ngồi xếp bằng ở hoàng thổ đài phía trên.

Cảm ứng Thái Nhất Đạo mấy đạo quả trong vòng tình huống.

Một chút siêu thoát hết thảy, vĩnh hằng bất hủ đại la căn nguyên.

Không thể xem, không thể nói.

Giống như Đại Diễn 49, kia chạy đi một, tại đây đã dựng dục ra 3000 thế giới, hơn nữa còn tiếp tục dựng dục thế giới hỗn độn bên trong, tùy ý ngao du.

Mà theo điểm này đại la căn nguyên ngao du.

Kia tiếp tục ở kia một chút đại la căn nguyên phía trên, hội tụ nhè nhẹ từng đợt từng đợt đại la quang huy 3000 thế giới, ở vận mệnh chú định bắt đầu chịu này ảnh hưởng, phát sinh nào đó biến hóa.

Khiến cho hội tụ đại la quang huy tốc độ, đều bắt đầu hơi hơi có một ít tăng trưởng.

Trần Thanh Tượng lúc này giống như vĩnh hằng Thiên Đạo, lẳng lặng cảm ứng Thái Nhất Đạo mấy đạo quả nội tình huống.

Có thể nhìn đến ở 3000 thế giới chi gian, có thể vận mệnh chú định giao hội tương liên hỗn độn quỹ đạo, ở hội tụ đại la quang huy là lúc, tựa hồ còn ở tạo thành một đạo xỏ xuyên qua “Qua đi”, “Hiện tại”, “Tương lai” sông dài.

Chỉ là khuyết thiếu mỗ một ít tất yếu điều kiện, do đó chậm chạp không được dựng dục, không được thành hình.

……

Tam tam vô tận.

Sáu sáu vô cùng.

Cửu cửu vô cực.

Dựa theo đại la ba đạo cảnh phân chia.

Chỉ cần cô đọng cùng tự thân hoàn toàn tương hợp, bất hủ bất diệt, siêu thoát hết thảy một trọng đại la căn nguyên, vậy có thể thành tựu đại la sơ đạo cảnh.

Tam tam vô tận, cô đọng cửu trọng đại la căn nguyên, tạo thành nào đó vô tận tuần hoàn, tắc nhưng thành tựu đại la thượng đạo cảnh.

Sáu sáu vô cùng, cô đọng ra ước chừng 36 trọng đại la căn nguyên, lấy này diễn biến vô cùng, tắc nhưng thành tựu đại la đến đạo cảnh.

Cửu cửu vô cực, cô đọng 81 trọng đại la căn nguyên, lấy này căn cơ, mới có thể đủ đạt tới đại la phía trên.

……

Bất quá tuy rằng nhìn đơn giản, nhưng trên thực tế, đại la ba đạo cảnh tu hành, lại là khó càng thêm khó.

Dựa theo Huyền Tượng một mạch, trong lịch sử kia ba vị đại la đạo tôn truyền thừa ghi lại.

Rất nhiều đại la đạo tôn, ở thành tựu đại la lúc sau, trừ bỏ kia ngắn thì một cái nguyên sẽ, lâu là chín nguyên sẽ thăng hoa kỳ, mới có thể đủ tương đối nhanh chóng tăng lên tu vi cảnh giới.

Mà chờ đến thành tựu đại la lúc sau thăng hoa kỳ sau khi chấm dứt.

Khả năng liền trực tiếp hoàn toàn lâm vào bình cảnh, vô tận năm tháng đau khổ tu cầm, này tu vi cảnh giới, khả năng đều sẽ không ở tăng trưởng một chút ít.

Trần Thanh Tượng hiện tại không thành liền đại la, chính là muốn thừa này lượng kiếp chi cơ, trực tiếp tích lũy sáu sáu 36 trọng đại la căn nguyên, trực tiếp thành tựu đại la đến cảnh.

Liền tính bị bất đắc dĩ, cũng ít nhất tích lũy cửu trọng đại la căn nguyên, trực tiếp thành tựu đại la thượng cảnh.

Thậm chí Trần Thanh Tượng đáy lòng còn có nào đó hy vọng xa vời.

Nếu có thể ở không đột phá dưới tình huống, hội tụ này phong thần lượng kiếp trong lúc, bảy thành lượng kiếp vận số, trở thành cuối cùng người thắng.

Lấy này hội tụ cũng đủ tiến hành phong thần lượng kiếp vận số, lấy này xong kiếp.

Vậy tính tại đây quá hoàn toàn không có lượng đạo cảnh, tích lũy kia chín chín tám mươi mốt trọng đại la căn nguyên, do đó trực tiếp thành tựu đại la phía trên, đều là có khả năng.

( tấu chương xong )