Chương 30 : Chân Kinh Giả Kinh (6)

Nếu có người giả thần giả quỷ dọa Bản Nguyệt, khiến hắn phát điên thì sao? Bản Nguyệt là người gan dạ, chỉ giả thần giả quỷ không thể dọa được hắn, vậy đối phương đã làm thế nào? Bản Nguyệt trước khi phát điên đã mua thuốc trị vết bầm tím, nếu vết bầm trên vai không phải do hắn tự ấn, vậy là do ai ấn?

Vị trí đó ở gần phía trước, muốn ấn vào chắc chắn sẽ bị phát hiện. Dù thân pháp của người đó có nhanh đến đâu, trong phòng lại chật hẹp, cũng không có chỗ cho hắn né tránh, trừ khi điểm huyệt từ xa. Nhưng, võ công nào có thể gây ra vết bầm tím mà người b·ị t·hương không hề hay biết?

Niêm Hoa Chỉ Pháp! Có thể dùng chỉ khí vô hình đánh trúng đối phương mà người b·ị t·hương không hề hay biết!

Liễu Tịnh giật mình, quay người đi về phía Thiếu Lâm Tự.

Có người sử dụng Niêm Hoa Chỉ, nhân lúc Bản Nguyệt không chú ý, dùng lực điểm huyệt từ xa để lại vết bầm trên vai hắn. Bản Nguyệt khi tắm rửa nhìn thấy v·ết t·hương trên người, tưởng là hồn ma Phó Dĩnh Thông đến báo thù, ngày đêm bất an, người đó lại giả thần giả quỷ dọa hắn, ép hắn tự móc mắt.

Vì vậy, sau khi phát điên, Bản Nguyệt liều mạng ấn vào vai mình, vết bầm do hắn tự ấn lại che giấu v·ết t·hương do Niêm Hoa Chỉ gây ra.

Tuy chi tiết không rõ ràng, nhưng đây là khả năng lớn nhất.

Nếu thật sự có người này, liệu có phải là Minh Bất Tường không?

Một thiếu niên mười mấy tuổi có thể luyện Niêm Hoa Chỉ, võ công thượng thừa đến mức tinh thông, thậm chí còn dùng để đùa giỡn Bản Nguyệt?

Điều đáng sợ hơn, chính là tâm kế này...



Nếu thật sự là như vậy... Nếu thật sự là như vậy...

Liễu Tịnh nghi ngờ, nhưng lại không có bất kỳ bằng chứng nào.

※ ※ ※

Giác Quan thủ tọa đến Văn Thù Viện, thanh "Ngoại Giao Đao" này là đến thăm Giác Minh trụ trì. Đồng thời, hắn mời Giác Kiến trụ trì Chính Nghiệp Đường đến.

Trong tứ viện hội nghị, chỉ có hai vị chính tăng này phản đối việc tục tăng đổi tên, hắn muốn thuyết phục hai người này, nhưng lại không chắc chắn. Giác Minh am hiểu kinh điển, cho rằng tục tăng đổi tên là phân biệt tâm, nhưng nếu có thể thuyết phục Giác Kiến, với tính cách "Phiến Diệp Bất Triêm" của Giác Minh, chắc chắn sẽ thay đổi ý định. Chỉ là Giác Kiến vốn thực tế, cho rằng lúc này không nên đổ thêm dầu vào lửa cho cuộc t·ranh c·hấp chính tục, muốn thuyết phục hắn không phải chuyện dễ.

Giác Quan đang suy nghĩ cách thuyết phục Giác Minh, thì một thiếu niên hấp tấp đâm sầm vào hắn. Giác Quan là thủ tọa tứ viện, võ công đương nhiên không tầm thường, lùi lại một bước, thuận tay đỡ thiếu niên đó, nói: "Cẩn thận."

Thiếu niên đó suýt chút nữa đâm vào người khác, đứng vững lại, vội vàng hành lễ nói: "Đệ tử Minh Bất Tường, bái kiến Giác Quan thủ tọa, mong thủ tọa thứ lỗi."

Giác Quan thường nghe Giác Kiến và Giác Minh nhắc đến đệ tử này, biết hắn là cư sĩ vào đường mới được bổ nhiệm, giúp Giác Minh xử lý công văn. Hắn bình thường không để ý, hôm nay vừa nhìn thấy, quả nhiên là một thiếu niên tuấn tú, bèn hỏi: "Ngươi chính là Minh Bất Tường? Có nhìn thấy Giác Kiến trụ trì không?"

Minh Bất Tường nói: "Giác Kiến trụ trì vừa mới đến." Nói xong liền ngáp một cái thật to, thấy mình thất lễ, vội vàng cúi đầu nói, "Đệ tử thất thố."

Giác Quan cười nói: "Tối qua không ngủ được sao?"

Minh Bất Tường mỉm cười, nói: "Hôm qua đọc kinh, có một câu chuyện rất đáng sợ, khiến đệ tử trằn trọc cả đêm, trong lòng bất an, nên mới đâm sầm vào thủ tọa."



Giác Quan tò mò hỏi: "Câu chuyện gì mà đáng sợ vậy?"

Minh Bất Tường nói: "Hôm qua đọc 《Đại Bát Niết Bàn Kinh》 đọc đến quyển thứ bảy, sợ quá."

Câu nói này như sét đánh ngang tai, Giác Quan bỗng nhiên ngộ ra.

《Đại Bát Niết Bàn Kinh》 ghi chép lại những lời dạy của Phật Tổ trước khi nhập diệt, nội dung chương thứ bảy là:

"Phật cáo Ca Diếp: Ta nhập Niết Bàn bảy trăm năm sau, ma Ba Tuần sẽ dần dần p·há h·oại chánh pháp của ta, ví như người thợ săn, mặc pháp y; ma vương Ba Tuần cũng như vậy, biến thành hình dạng của tỳ kheo, hình dạng của cư sĩ nam nữ, cũng biến thành thân Tu Đà Hoàn, cho đến biến thành thân A La Hán và thân Phật; ma vương dùng hình tướng hữu lậu này biến thành thân vô lậu, p·há h·oại chánh pháp của ta."

Nghĩa là, Phật Tổ nói sau khi ông nhập Niết Bàn bảy trăm năm, ma vương sẽ biến thành hình dạng của tỳ kheo, dùng Phật pháp sai lầm để p·há h·oại Phật pháp chân chính.

Có người đã tóm tắt câu nói này thành tám chữ: "Mạt pháp chi thế, dĩ Phật diệt Phật".

"Ta thường nghe hai vị trụ trì khen ngươi, quả nhiên không sai." Giác Quan vỗ vai Minh Bất Tường, cười nói, "Đứa trẻ ngoan!"

Minh Bất Tường hỏi: "Cần đệ tử dẫn đường không?"



Giác Quan cười nói: "Không cần, bổn tọa biết đường."

Giác Quan nhanh chóng bước vào trong, hắn đã biết cách thuyết phục Giác Kiến và Giác Minh rồi.

Đám tục tăng này, đúng như ma vương đệ tử được ghi chép trong kinh điển, khoác áo cà sa của tăng bảo, làm những chuyện p·há h·oại Phật pháp. Thiếu Lâm Tự là thánh địa Phật môn, cũng là nơi tiêu biểu, nếu có một ngày ngay cả chức vị phương trượng cũng bị tục tăng chiếm giữ, không chỉ p·há h·oại Thiếu Lâm Tự, mà còn có thể là tai họa của Phật môn. Có thể không quan tâm đến sự phân biệt chính tục, không quan tâm đến sự hưng suy của Thiếu Lâm Tự, nhưng không thể không quan tâm đến Phật pháp, để cho những người này chiếm giữ Thiếu Lâm Tự, chẳng khác nào chiếm giữ quyền phát ngôn của Phật pháp.

Phải phân biệt rõ ràng, tục tăng tuyệt đối không được dùng chung danh xưng với chính tăng, bắt đầu từ luận điểm này, hắn tin rằng mình nhất định có thể thuyết phục Giác Kiến và Giác Minh.

"May mà có đứa trẻ này." Giác Quan thầm nghĩ.

Liễu Tịnh ngẩng đầu lên, nhìn thấy Minh Bất Tường, hắn đang trả lại hai quyển kinh sách mượn mấy hôm trước.

Là 《Đại Bát Niết Bàn Kinh》 và 《Lăng Nghiêm Kinh》.

Trước đây, Liễu Tịnh rất ít khi nói chuyện với Minh Bất Tường, hôm nay hắn lại lên tiếng: "Hai quyển kinh này rất thú vị phải không?" Hắn cầm quyển 《Đại Bát Niết Bàn Kinh》 lên, nói, "Quyển sách này có một câu chuyện, kể về việc sau khi Phật nhập diệt, thiên ma giả dạng thành Phật tử, trà trộn vào Phật môn, p·há h·oại chánh pháp."

Minh Bất Tường nói: "Ghi chép ở quyển thứ bảy, con nhớ rồi."

Liễu Tịnh lại cầm quyển 《Lăng Nghiêm Kinh》 lên nói: "Còn quyển 《Lăng Nghiêm Kinh》 này, từ khi xuất hiện đã có rất nhiều người nói hắn là giả kinh, chỉ vì nội dung kinh sách thật sự quá thần kỳ, khiến người ta khó tin, không ít cao tăng đã tranh luận về quyển sách này."

Liễu Tịnh nhìn Minh Bất Tường, hỏi: "Ngươi thấy 《Lăng Nghiêm Kinh》 là thật hay giả?"

Minh Bất Tường nói: "Tiền nhân đã tranh luận nhiều lần, vẫn không đưa ra được bằng chứng chứng minh quyển sách này là giả."

Liễu Tịnh nói: "Ta lại cảm thấy là giả, chỉ là chưa tìm được bằng chứng mà thôi." Hắn nhìn chằm chằm vào Minh Bất Tường, hỏi ngược lại, "Ngươi thấy sao?"

Minh Bất Tường không trả lời, chỉ mỉm cười với Liễu Tịnh, nụ cười rạng rỡ như hoa nở mùa xuân.