Chương 84: Cái gọi là Phật pháp

Tu hành ý nghĩa đến cùng ở đâu? Cái vấn đề này Tam Tạng đã từng không chỉ một lần hỏi qua bản thân.

"Ta là bị sư phụ nhặt đến đứa trẻ bị vứt bỏ, sư phụ là hòa thượng như vậy ta tự nhiên cũng là hòa thượng, mà hòa thượng là cần niệm kinh tu hành."

Đây là Tam Tạng sớm nhất thời điểm đưa ra đáp án, hơn nữa người xuất gia không phải cũng thật tốt sao? Có ruộng loại còn không cần giao nộp quá nhiều thuế vụ, tự nội có công phu cường thân kiện thể có thể học cũng không cần ra chiến trường đánh giặc.

Hòa thượng cơ bản không làm sản xuất chỉ cần chùa chiền đút lót hảo hương hỏa phong phú, như vậy công việc của bản thân cũng liền là cho nhóm khách hành hương đoán xâm, đương nhiên nếu như muốn tiến thêm một bước trở thành cao tăng liền cần đối với kinh văn có hiểu rõ nhất định, đồng thời cần ở Phật môn thông lệ vô già đại hội phía trên bộc lộ tài năng.

Cái gọi là vô già đại hội tự nhiên không phải là cởi trống trơn hạ lưu hội nghị, mà là các môn các phái cao tăng hội tụ một phòng đem cửa giam lại đối với nhà bản thân Phật pháp quan niệm kể rõ ra tới, sau đó tiến hành một cái thống nhất thảo luận để cầu mỗi cái nhà Phật pháp không nên quét tệ từ Jane khiến mọi người cộng đồng tiến bộ.

Bất quá Tam Tạng biết những thứ này bất quá là đối ngoại tuyên truyền, trên thực tế vô già đại hội đang thảo luận kinh văn tiến thêm một bước thời điểm là rất ít, rốt cuộc kinh văn trăm ngàn năm qua liền là chuyện như vậy, người đời sau nghĩ muốn tại tiền nhân trên cơ sở tiến thêm một bước thực sự quá khó, như vậy đã không thể tiến thêm một bước như vậy liền muốn tiến vào cái kế tiếp phân đoạn —— thống nhất đường kính.

Hoa Hạ mặt đất tam giáo thực lực rắc rối phức tạp, Phật môn với tư cách ngoại lai thế lực thực sự là khó mà đứng vững gót chân, bất quá nhiều năm như vậy còn có thể làm ăn cũng không tệ tự nhiên có độc môn quyết khiếu —— biện kinh.

Phật môn đối ngoại biện kinh phía trên thua ít thắng nhiều vấn đề mấu chốt ở đâu? Liền là những đạo sĩ kia đối với nhà mình điển tịch coi quá nặng, mà Phật môn thì là thường thường liền mở vô già đại hội, đến lúc đó mọi người thống nhất đường kính đối ngoại biện kinh thời điểm cũng liền thuận tiện rất nhiều, không đến mức hướng đạo cửa những cái kia lỗ mũi trâu đồng dạng nói lời nói môn phái khác nhau cùng môn phái khác nhau lẫn nhau mâu thuẫn.

Như thế vừa so sánh ai thắng ai bại vừa xem hiểu ngay.

Tam Tạng tự nhiên không có khả năng khi một đời tiểu sa di, nàng cũng đọc kinh biện kinh, chủ trì ông nội ngược lại cũng thiên vị nàng thường xuyên dẫn nàng đi vô già đại hội, cho nên Tam Tạng kiến thức cũng không ít dần dần mà nàng cũng có thanh danh.

Có danh thanh tự nhiên là việc tốt, chuyện này ý nghĩa là bản thân chùa chiền hương hỏa sẽ cường thịnh lên tới, mỗi khi từng viên tiền đồng rơi vào thùng công đức thời điểm toàn tự trên dưới người đều thích thú, Tam Tạng tự nhiên cũng là như thế.

"Giang lưu, ngươi thật dự định xuất gia sao? Ta trước đó một mực chưa từng khiến ngươi cắt tóc chính là không muốn khiến ý nguyện của ta áp đặt ở trên người ngươi."

"Đệ tử nguyện ý xuất gia."

Tam Tạng quỳ ở chủ trì trước mặt muốn để chủ trì cho nàng quy y, mặc dù không thể lưu lại tóc tương đối đáng tiếc, bất quá Tam Tạng tự nhận bản thân cách chùa chiền cũng không cách nào ở cái này Đại Đường sinh hoạt xuống dưới.

Nàng một cái nữ nhân đến nơi nào đi công việc?



"Vậy ngươi xuất gia lý do đâu? Ngươi còn có thời gian quý báu."

Đối với chủ trì vấn đề Tam Tạng biết không thể trả lời "Vừa lúc cơm" các loại thấp kém lời nói, sau đó nàng liền nói dối.

"Ta nghĩ nghiên cứu Phật pháp cứu vớt thương sinh."

Dù sao còn không có xuất gia không có quy định không thể đánh lời nói dối không phải sao? Hơn nữa cứu vớt thương sinh cái này đầu đề quá lớn, liền tính không có thực hiện chủ trì cũng sẽ không trách tội ta.

Tam Tạng bàn tính đánh đến rất vang.

"Không nghĩ tới ngươi lại có như thế hoành nguyện, năm đó nhặt đến ngươi thời điểm liền cảm giác ngươi là trời sinh Phật tử, nhìn tới ta còn chưa mắt mờ, sau khi tiến vào ta ban cho ngươi pháp hiệu Huyền Trang, ngày mai ta dẫn ngươi đi quan phủ đi thủ tục lấy ra độ điệp."

"Cái kia quy y..."

"Lưu lấy đi, nếu là cạo tóc liền có thể diệt hết ba ngàn phiền não vi sư đã sớm đi Tây Thiên hỗn cái la hán quả vị, ngươi nếu thật có thể thành Phật ba ngàn phiền não tự nhiên thối lui."

Chủ trì... Không, sư phụ chính là thu đồ sau đó Tam Tạng liền bắt đầu nghiên cứu kinh văn, rốt cuộc kinh văn cũng không buồn tẻ ngược lại còn có rất nhiều Phật Tổ không thành đạo trước đó chuyện lý thú, hơn nữa cứu vớt thương sinh hoặc nhiều hoặc ít cũng phải lắp giả vờ giả vịt.

"Sư phụ, Phật nói Phật pháp vô biên, nhưng vì sao chúng ta còn ở bể khổ?"

Phật Tổ nếu thật là từ bi vì sao không đem chúng sinh kéo ra bể khổ?

Mà sư phụ thì là sững sờ, lập tức đem cửa đóng lại xác nhận bốn bề vắng lặng sau đó mới nghiêm túc cho Tam Tạng dùng giải đáp.

"Tam Tạng, ngươi cảm thấy cái gì là bể khổ?"

"Bể khổ chính là nhân gian, phàm nhân tạp niệm dục vọng quá nhiều đến mức ngũ trọc ác thế, hồng trần chính là bể khổ."

"Không sai, nhân tài là vô gian nhân tài là luyện ngục, cái gọi là Phật pháp chính là độ người chi pháp chờ ngươi người đi trên người những cái kia thượng vàng hạ cám niệm tưởng sau đó tự nhiên là không vào bể khổ nơi ở chính là bờ bên kia, nhưng ngươi cũng muốn biết đây là làm không được sự tình."



Phật Tổ cũng có làm không được sự tình, loại sự tình này mọi người đều là lòng dạ biết rõ, cái này cũng liền bản thân đệ tử hỏi lên nếu là khách hành hương tới hỏi lão chủ trì liền muốn "A Di Đà Phật, không thể nói" các loại từ ngữ lấp liếm cho qua.

"Chúng ta sửa chữa Phật pháp chỉ có thể độ bản thân mà thôi, ta lớn như vậy số tuổi cũng chưa từng thấy qua có thể độ người khác Phật pháp a."

Độ người khác Phật pháp sao?

Chuyện này Tam Tạng ngược lại là ghi chép trong lòng, về sau nàng cùng người biện kinh dần dần thanh danh lên cao, về sau càng là dưới cơ duyên xảo hợp cùng Hoàng đế kết nghĩa kim lan, thậm chí Hoàng đế đều định cho nàng triệu khai một trận thủy lục pháp hội vì nàng tuyên dương Phật pháp.

Sau đó, cái kia thay đổi Tam Tạng một đời người xuất hiện.

"Thế gian thật sự có độ người chi pháp sao?"

"Có, Tiểu Thừa Phật pháp độ bản thân, Đại Thừa Phật chuẩn mực người."

Đại Thừa Phật pháp?

Tam Tạng bây giờ đã công thành danh toại vô luận là tiền vẫn là quyền nàng cũng không thiếu, liền ở nàng đối với tương lai thời điểm mê mang như thế một cái từ ngữ xông vào trong đầu của nàng.

Có thể độ người Phật pháp, nếu như bản thân có thể đạt được Đại Thừa Phật pháp có phải hay không là có thể hoàn thành đã từng hứa hạ nguyện vọng cứu vớt thương sinh?

"Đại Thừa Phật pháp liền ở Tây Thiên linh sơn Đại Lôi Âm Tự, lần này đi đi về phía Tây cách xa vạn dặm liền có thể đến."

Thủy lục pháp hội phía trên Quan Âm Bồ Tát ban xuống cửu hoàn tích trượng cùng gấm lan cà sa, Tam Tạng cũng bắt đầu bản thân con đường về hướng tây.

Ở trên đường nàng gặp phải không ít người, thấy qua không ít sự tình, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, đạt được đích xác là vô tự kinh sách.

"Vì cái gì phía trên không có chữ?"

Tam Tạng đã từng chất vấn qua Phật Tổ, nhưng Phật Tổ không nói.



"Thiền tông dùng tâm truyền tâm không lập văn tự?"

Tam Tạng tiếp tục chất vấn, nhưng Phật Tổ vẫn như cũ không nói.

"Còn mời Phật Tổ nói rõ, đệ tử ngộ tính không bằng Ca Diếp Tôn Giả."

Phật Tổ nhặt hoa chỉ có Ca Diếp mỉm cười, Phật Tổ môn đồ bên trong ngộ tính Ca Diếp cao nhất, mà Tam Tạng mặc cảm.

"Đại Thừa Phật pháp liền ở dưới chân, đi về phía Tây cách xa vạn dặm chính là tu hành, ngươi mà quay đầu nhìn lại."

Tam Tạng quay đầu.

"Ngươi đến từ chỗ nào?"

"Bể khổ."

"Ngươi đến phương nào rồi?"

"Bờ bên kia."

"Vậy ngươi một đường đi là cái gì?"

"Phật pháp."

Nhưng không đúng, nhưng không đúng, nhưng không đúng.

"Đây là Phật pháp nhưng đây không phải là Đại Thừa Phật pháp, ta độ phải là bản thân không phải là thương sinh."

"Vậy ngươi lại xem."

Phật Tổ ném tới một quyển vô tự kinh sách, phía trên vẫn không có một cái chữ.

Nguyên lai căn bản không có Đại Thừa Phật pháp a.

Đều là gạt người.