"Cũng chỉ có đứng tại cái này cao lầu dưới đáy mới có thể cảm nhận được thế gian sinh lão bệnh tử" Từ Trường Thanh nghe tới nhãn dược La Hán về sau, chỉ là khẽ ngẩng đầu khinh miệt nhìn một chút cái này có thể xưng tác phẩm đồ sộ cao lầu bầy, liền cúi đầu xuống, đem ánh mắt đặt ở cao lầu nền móng ở giữa trên đường, nhìn xem hai bên đường lầu nhỏ phòng xá, không khỏi thở dài nói.

Bởi vì tiến vào cao lầu lối vào bị ngăn cản, về sau các tín đồ chỉ có thể tại từng cái to lớn cao lầu nền móng ở giữa hai bên đường một lần nữa làm một chút lâm thời lầu nhỏ phòng xá, an cư trong đó.

Dựng lầu nhỏ phòng xá dùng tài là đến từ chung quanh trong sa mạc, tại vùng này trong sa mạc mọc ra một loại phi thường đặc biệt cự nhân cây xương rồng cảnh. Loại này cây xương rồng cảnh tại không có mất đi lượng nước trước đó, phi thường non mềm, nặng nề, chỉ cần ở bên cạnh nhẹ nhàng đẩy, liền có thể làm nó sụp đổ bẻ gãy. Chỉ là nếu đem cái này gãy mất cây xương rồng cảnh chôn ở hạt cát bên trong, để hạt cát đem nó trình độ hút khô, hai ngày sau, cây xương rồng cảnh liền sẽ trở nên cứng rắn, nhẹ nhàng, phi thường thích hợp chế tác kiến tạo phòng ốc vật liệu, cũng thích hợp tại ban đêm rét lạnh nhóm lửa sưởi ấm. Ngoài ra, cái này cây xương rồng cảnh cũng là ở tại nền móng dưới đáy phàm nhân mỗi ngày uống nước và thức ăn nơi phát ra, cây xương rồng cảnh tồn nước có thể cung ứng rất nhiều người mỗi ngày cần thiết dùng nước, cây xương rồng cảnh quả cũng là một loại có thể đỡ đói đồ ăn, mà lại bởi vì linh khí tưới nhuần, loại này cây xương rồng cảnh trưởng thành rất nhanh, không sai biệt lắm hai ba ngày liền có thể thành tài, căn bản không cần phát sầu sẽ đoạn tuyệt.

Mặc dù không có phật gia người tu hành vì bọn họ thi pháp kiên cố kiến trúc, nhưng kiến tạo lầu nhỏ phòng xá vật liệu lại phi thường kiên cố, chỉ là bởi vì không cách nào đánh cọc, cho nên dựng lâm thời lầu nhỏ phòng xá đều không phải rất cao. Nhưng kẻ đến sau giống như là dựng xếp gỗ đồng dạng, đem mới phòng xá kiến tạo tại cũ phòng xá trên đỉnh, cứ như vậy tầng tầng điệp gia về sau, lầu nhỏ phòng xá cũng có thể xây cái năm sáu tầng, chỉ là tương đối xung quanh cao lầu mà nói hay là lộ ra cực kì thấp nhỏ, thậm chí có thể sử dụng miểu tiểu để hình dung. Mặt khác, cũng bởi vì lầu nhỏ phòng xá đều là vật liệu gỗ kiến tạo duyên cớ, cho nên phi thường dễ dàng bốc cháy, mỗi lần bốc cháy liền sẽ có đại lượng nhân viên thương vong, tại Từ Trường Thanh đến nơi này thời điểm , liền phát sinh một trận hỏa hoạn, mặc dù rất nhanh dập tắt, nhưng vẫn thương vong mấy ngàn người.

Sở dĩ một trận hỏa hoạn liền thương vong to lớn như thế, trừ bởi vì những kiến trúc này đều không có phóng hỏa pháp trận bảo hộ bên ngoài, càng nhiều nguyên nhân là bởi vì nơi này x lầu nhỏ phòng xá xây thực tế quá mức chen chúc, bốc cháy về sau, cho dù phụ cận người phát hiện, cũng rất khó từ như thế dày đặc như là mê cung phòng xá bầy đào tẩu. Ngoài ra, Phật giới phàm nhân cùng Côn Lôn cái khác lưỡng giới phàm nhân khác biệt, bọn hắn là thật sự phàm nhân, chỉ so với người thế tục ở giữa hơi tốt một chút, Côn Lôn cái khác lưỡng giới phàm nhân lại không tốt, cũng hiểu được một chút thế tục quyền cước võ học, muốn trốn tránh một trận hỏa hoạn không là vấn đề rất lớn, nhưng Phật giới phàm nhân lại căn bản không có loại năng lực này, chỗ lấy tuyệt đại bộ phận người đều là thoát đi quá trình bên trong chết bởi đồng loại chà đạp bên trong, trong đó nhất là lấy lão nhân cùng tiểu hài chiếm đa số.

Kỳ thật tại kiến tạo cao lầu nền móng chi sơ, lúc ấy từng cái tông thừa môn nhân cũng đã nghĩ đến chen chúc vấn đề này, cho nên mỗi một cái nền móng ở giữa khoảng cách đều từ đầu tới cuối duy trì tại khoảng cách ba dặm, một mực trình hình quạt, từ bảy mươi hai vệ thành tường thành kéo dài đến bên ngoài chín thừa tít ngoài rìa tường thành.

Trong con mắt của mọi người, ba dặm rộng con đường vô luận như thế nào đều đã đầy đủ dùng, chỉ tiếc tất cả mọi người không ngờ đến một cái nho nhỏ vòng ngoài thành chín thừa vậy mà lại tràn vào là như thế nhiều người, cao lầu từng tầng từng tầng thêm cao, đã thêm đến cực hạn, ở tại bên trong lầu cao người có thể nói là kín người hết chỗ, không cách nào lại vào ở cao lầu kẻ đến sau chỉ có thể tại nền móng ở giữa trên đường cái dựng phòng xá, cao thấp không đều phòng ốc một chút xíu từ hai bên lan tràn đến chính giữa ngã tư đường, cuối cùng chỉ để lại một đầu không đủ rộng một trượng hẹp tiểu thông đạo. Mà như vậy dạng một đầu không đủ rộng một trượng đường đi mỗi ngày từ phía trên đi qua nhiều người đạt trăm vạn, thậm chí ngàn vạn, đứng tại đầu phố phóng tầm mắt nhìn tới, nhìn thấy đều là một mảnh đen như mực đầu người.

Bởi vì trên đường phố không giống cao trong lầu như vậy lắp đặt có cống rãnh loại hình sạch sẽ công trình, chỗ theo cư trú ở đường đi trong nhà gỗ người tất cả sinh hoạt nước bẩn, tất cả đều đổ vào trên đường, tăng thêm người nơi này rất ít tắm rửa, cho nên dơ bẩn hôi thối thành nơi này đặc sắc. Rất khó tưởng tượng, tại bên ngoài mấy trăm dặm địa phương là một mảnh cực lạc tịnh thổ, Phật giới Linh Sơn tổ sơn, vô số thần phật cư ở tại nơi này, giữa thiên địa tường hòa hỉ nhạc đều bao phủ ở nơi đó, nhưng lại tại dạng này một cái cực lạc chi địa biên giới lại là một phái nhân gian khổ tướng. Rõ ràng chư thiên thần phật chỉ cần hơi ra một điểm lực, liền có thể đem nơi này biến thành nhân gian Tịnh thổ, nhưng lại không có người nào xuất thủ, nguyên nhân trong đó chỉ sợ Viễn Viễn Bất là nhìn phàm nhân làm kiến hôi tâm thái đơn giản như vậy, trong đó tất nhiên còn có càng sâu hàm nghĩa, chí ít nhìn thấy một màn này Từ Trường Thanh là nghĩ như vậy.

Chính như trước đó biết như vậy, thân ở Tu Di Linh Sơn linh mạch diễn sinh khu vực bên ngoài chín thừa cũng không nhận được này địa linh khí nửa điểm phúc phận, ngược lại bởi vì chung quanh cao lầu bề ngoài pháp trận man đồ la, cùng mấy trăm triệu sinh hoạt ở nơi này phàm trong lòng người ai oán hỉ nhạc chờ tạp niệm hình thành Hỗn Trọc khí, mà khiến cho nguyên bản bình thản Linh Sơn linh khí trở nên hỗn loạn cuồng bạo. Phật giới người tu hành nếu là ở đây thi pháp, tựa như là hướng nóng hổi trong chảo dầu đổ nước sẽ kích thích liên tiếp không thể dự báo phản ứng.

Chỉ bất quá điểm này hỗn loạn đối với Từ Trường Thanh mà nói lại mảy may tác dụng đều không có, hắn Đa Bảo Như Lai nghiệp lực kim thân vốn là so Hỗn Trọc khí còn muốn vẩn đục nghiệp lực biến thành, cho nên nơi này linh khí đối với hắn không có bất cứ thương tổn gì, ngược lại sẽ trở thành hắn tu luyện tâm cảnh tốt nhất tài nguyên. Thông qua hấp thu những này hỗn tạp cuồng bạo linh khí, hắn có thể thông qua Đa Bảo Phật pháp đem bên trong Hỗn Trọc khí tách ra, đồng thời đem tất cả phàm nhân sướng vui giận buồn tình cảm suy nghĩ phân tích ra, lấy phật gia ứng thân chi pháp hóa thân ngàn vạn, dung nhập vào những phàm nhân này tình cảm bên trong, trải nghiệm thế gian tình cảm . Bất quá, cũng không phải là mỗi người đều có thể có Từ Trường Thanh thần thông như vậy, có thể luyện hóa những này vẩn đục linh khí, như phật Di Lặc Bồ Tát bọn người là thông qua xem hơi chờ thần thông năng lực, đến quan sát mình chỗ thấy qua mỗi một phàm nhân, sau đó mượn dùng mình Phật quốc bên trong phàm nhân Chân Linh bắt chước được nhân sinh muôn màu, từ đó thể vị thế gian chúng sinh chi đạo.

Chính là bởi vì Từ Trường Thanh có thể không nhìn nơi này vẩn đục linh khí, cho nên hắn mới có thể nhìn ra giấu ở cái này hộ pháp thần tôn vòng ngoài thành chín thừa bên trong bí mật, mà bí mật này có lẽ liền ngay cả phật Di Lặc Bồ Tát cái này thông hiểu Phật giới lục đại tông thừa vạn sự thông cũng hoàn toàn không biết gì.

Khi tiến vào đến cái này bên ngoài chín thừa tường thành phạm vi bên trong, từ người thế tục ở giữa phi thăng tới Từ Trường Thanh liền lập tức cảm giác được mình phảng phất đã trở lại người thế tục ở giữa, đã từng từng tới Ấn Độ Từ Trường Thanh càng cảm giác hơn nơi này lầu nhỏ phòng xá, quần áo cách ăn mặc đều tới cực kì tương tự. Ngay sau đó Từ Trường Thanh còn cảm giác được một cỗ cực kỳ nhỏ U Minh chi khí cùng luân hồi chi lực hỗn tạp ở đây linh khí bên trong, mặc dù làm U Minh chi chủ cùng Địa Tạng pháp chủ hóa thân tôn hiến chi vốn hẳn nên đối cái này hai cỗ lực lượng cực kì mẫn cảm, nhưng lại bởi vì chung quanh vẩn đục linh khí quấy nhiễu, tất cả thần phật thần niệm cảm giác đều xuống đến dưới đáy.

Từ Trường Thanh cảm giác được không thích hợp thời điểm , liền ẩn ẩn từ bản thể chỗ mượn tới đại quang minh thần mục chi lực, phá vỡ hết thảy mê chướng, trực quan toàn bộ bên ngoài chín thừa diện mục thật sự. Tại nó đại quang minh thần mục phía dưới, giấu ở bên ngoài chín thừa bí mật không chỗ che thân, hắn phát hiện toàn bộ vòng ngoài thành chín thừa vậy mà là một cái cơ cấu hoàn chỉnh tiểu lục đạo luân hồi.

Có lẽ là vô ý cho phép, cũng có lẽ là hữu ích người làm, ở vào nền móng ra đời sống phàm nhân tràn ngập súc sinh, quỷ đói, địa ngục ba ác đạo thống khổ, niềm tin của bọn họ bên trong không giờ khắc nào không lại tản mát ra đủ loại ác niệm. Những này ác niệm loáng thoáng hình thành ba cái cùng loại Phật quốc bí ẩn thiên địa, tại cái này ba cái bí ẩn trong thiên địa, vô số quái vật, quái thú đều dựa vào mút vào những này ác niệm mà sống, bọn chúng thân thể tiếp nhận đến cực hạn thời điểm , liền sẽ tự hành chia ra một cái đồng dạng quái thú quái vật, đồng thời theo bọn nó trong thân thể sinh ra một cỗ ẩn chứa đại đạo chi khí lực lượng, dung nhập vào riêng phần mình trong thiên địa, không ngừng hoàn thiện ba cái bí ẩn thiên địa đại đạo.

Từ Trường Thanh đại quang minh thần mục cũng đồng dạng xông mở cao lầu mặt ngoài pháp trận, đem cao lầu nội bộ loại loại tình huống thấy nhất thanh nhị sở. Nếu như nói cao lầu nền móng chung quanh là lục đạo luân hồi bên trong ba ác đạo, cao như vậy lâu chính là lục đạo luân hồi bên trong ba thiện nói. Cao lầu tận cùng dưới đáy bộ phận hẳn là a tu la đạo, cư ở tại nơi này phàm nhân phần lớn đều là thông qua đặc cách từ nền móng dưới đáy dời chỗ ở đi vào phàm nhân, cần thông qua không ngừng chém giết mới có thể ở đây đặt chân, có chút chém giết là vì sinh tồn, có chút chém giết thì là vì có thể ở lại đến càng mặt trên hơn tầng lầu. Nơi này cũng là toàn bộ vòng ngoài thành chín thừa thiên địa chinh phạt sát lục chi khí dày đặc nhất địa phương, nguyên bản những này sát lục chi khí hẳn là tán ở thiên địa, một lần nữa tại thiên ngoại trời ngưng kết, nhưng là những này sát lục chi khí lại bị cao lầu chung quanh pháp trận man đồ la phong cấm tại cao lầu bên trong, khiến đến cao lầu bên trong hình thành một người vì tu la đạo thiên địa.

Ở tại cao lầu ở giữa bộ vị phàm nhân bởi vì bao nhiêu nhận Tu Di Linh Sơn linh khí chỗ ngưng kết mà thành linh vân ảnh hưởng, bọn hắn cùng Côn Lôn cái khác lưỡng giới phàm nhân có chút cùng loại, thọ nguyên, lực lượng đều vượt qua Phật giới tuyệt đại bộ phận phàm nhân, bằng vào những này ưu thế hắn thống trị phía dưới tu la đạo. Tại cái này trong tầng lầu, bọn hắn tạo dựng hoàn chỉnh trật tự xã hội, mà lại những này tầng lầu pháp trận man đồ la cũng tại ẩn chứa đại lượng linh khí làm dịu, phát huy ra vượt xa bình thường lực lượng, đặc biệt là những cái kia trồng lương thực thổ nhưỡng đều cực kì phì nhiêu, phong phú sản vật tương đối sinh hoạt tại nền móng hạ phàm nhân mà nói tựa như là thiên đường. Ở đây mỗi một cái tầng lầu chính là một cái thành nhỏ bang, những này cao lầu trong tầng lầu ở giữa dùng liên cầu tương hỗ kết nối, người nơi này vận dụng các loại phương pháp tranh quyền đoạt lợi, người thế tục muốn nghĩ muốn ở chỗ này vô hạn phóng đại ngưng kết, hình thành một cái hoàn chỉnh phàm nhân đạo thiên địa.

Tại phía trên nhất tầng lầu cũng là tiếp cận nhất linh vân, ở nơi đó ảnh hưởng toàn bộ bên ngoài chín thừa vẩn đục linh khí cũng nhất là mỏng manh, cho nên nơi đó ở lại phàm nhân nhận ảnh hưởng cũng nhất nhỏ, đồng thời từ linh vân bên trong nhận chỗ tốt cũng lớn nhất. Ở lại đây người tựa như là người thế tục ở giữa người tu hành đồng dạng, mặc dù không có thành tựu đạo quả, không tính là tiên nhân thần phật, nhưng lại có được một chút pháp lực cùng thần thông, có thể vận dụng một chút pháp thuật. Nơi này thổ địa tại sung túc linh khí tẩm bổ hạ, cũng có thể sinh trưởng ra một chút vừa tại người tu hành vận dụng linh dược, thông qua ăn những linh dược này, ở lại đây phàm nhân cũng có thể thu hoạch được tương đối dài tuổi thọ. Bởi vì nơi này ở gần nhất từ Tu Di Linh Sơn lan tràn tới linh vân, cho nên nơi này cũng thường xuyên có thể từ linh vân bên trong nghe được Tu Di Linh Sơn chư thiên thần phật giảng kinh thuyết pháp, bởi vì có Phật pháp không ngừng rửa sạch tâm linh, khiến cho ở lại đây người cũng cực kì tường hòa.

Mặc dù hết thảy nhìn qua đều lộ ra cực kì mỹ hảo, nhưng là nơi này phàm nhân lại tràn ngập tâm tư đố kị cùng coi khinh tâm, bọn hắn đố kị những cái kia chân chính thành tựu đạo quả, bước vào tu hành hàng ngũ Phật giới người tu hành, bọn hắn cũng coi khinh ở lại hạ tầng tất cả phàm nhân, mỗi ngày thông qua pháp trận man đồ la cùng pháp thuật xem nhìn phía dưới phàm nhân thống khổ sinh hoạt cùng chém giết lẫn nhau thành bọn hắn tốt nhất thú vui cuộc sống, tại cái này loại tình huống hạ, bọn hắn một trận tâm cảnh dần dần bị chung quanh pháp trận man đồ la hấp thu, dần dần diễn hóa thành lục đạo luân hồi thiên nhân đạo thiên địa.